・户籍的本质是 “证明你是日本人”，换句话说，所有拥有户籍的人都是日本国民，如果你交出户籍的话，没有户籍的人被视为不是日本人（p20）
・即使外国人和日本人结婚，也不会创建将两人列为 “已婚夫妇” 的户籍登记，只会为日本配偶创建新的户籍，因此他们结婚可能没有成就感，但是日本户籍中描述了他们与外国人结婚的法律事实（第23页）
・Meiji Leap 4（1871）4/4（1871），第一部户籍法由新政府作为第170号大委员会法令颁布，“Jinshin户籍” 是次年在此基础上编制的，该户籍的目的是通过登记居住在日本的所有身份，即所有身份，即 “贵族” 以下的所有身份，表明在户籍中每个人都将成为平等的日本人，家庭登记册中的 “战士、牧师和平民”（第29页）
・日本建造现代国歌的过程与欧美形成鲜明对比，作为建设名为 “日本” 的民族国家的象征，与废除君主制并在政教分离的基础上建立民族国家的法国相反，创作了一个在天皇的威望下将所有人视为 “臣民” 的故事（第 31 页）
・维持公共秩序也是户籍制度的重要目的，《日本书刊》在670年描述了 “制作户籍，切断土匪和流浪”，而制作户籍也控制着社会上的 “局外人”，并按照国家确定的顺序进行收集（第35页）
・古代的公共土地公民制度之所以衰落，是因为人们变成了原子，只追求私人利益，为了不在明治国家重现这种制度，人们首先被设定为 “房子” 的成员，防止每个人流入个人主义，然后作为该家的延伸融入一个国家。因此，明治政府将 “户主” 引入户籍系统，即 “户主制度”（第37页）
・据说只有在同一户籍上的人才是 “房子” 的成员，这是《明治民法》的基石，也是为什么这所房子，即决定是否进入户籍是 “户主” 的权力（p41）户主被赋予控制家庭和灌输道德和责任感的职责 “正当公民”（p46）
・退休导致户主更替导致家庭内部权力关系的逆转，而且由于家庭对户主的服从是理所当然的，因此退休的父亲现在将接受新户主（子女）的监督（第59页）
・全世界有许多男性社团，但是世界上没有像日本那样由女性娶女婿作为 “继承房屋” 的手段的例子。在中国和韩国等儒家社会中，代表血统的 “姓氏” 是有价值的，因此不可能将户主交给一个叫做女婿的 “其他姓氏”，即来自另一个家庭的人（p62）
・1870年，政府允许普通公民使用姓氏，这是编制全国统一的户籍的铺路石，但由于公民没有积极尝试在许可证制度下创建姓氏，因此在1875年强制使用婴儿（第66页）
・神别町是针对普通百姓的，统治阶级中的武士由一个名为 “Bunkancho” 的武士专用登记册管理，僧侣、修女和神道教神父也不受神世界的约束。个人分类改革仅适用于天领和封建领地（第 85 页）
・琉球有双重控制系统，“岛津家族” 后面以 “清” 为面孔的 “岛津家族”，之所以崩溃，是因为19世纪欧美进军东亚，英国在鸦片战争中武力投降中国（p109）
・征兵制度以17至40岁男孩的 “所有公民” 为基础，但户主、长子、收养子女和家族企业经理免服兵役（第118页）
・明治政府决定修改明治19年的户籍制度，以这种方式诞生的明治19年户籍进行了改革，导致了《户籍法》的现代化，并且自从除外簿创建以来，可以在明治时代之前制作家谱（第126页）
・《个人信息保护法》于2003年颁布，《户籍法》于2008/5年修订。因此，合格人员还必须详细描述申请理由，对申请发放户籍副本等的限制也变得更加严格（p162）
