・粋というのは、外国にはない日本独特の感覚、「あかぬけしていて」「はりがあって」「色っぽい」様をいう。「あかぬける」とは、何事も正面から受け入れる覚悟のようなもの、「はりがある」とは、生命の躍動、生命のエネルギーがあふれている様、「色っぽさ」とは、人を敬い思いやれる気持ち（ｐ２）
・挫折を知らない人は、何でも思い通りになると勘違いし、自分が正しいと思うことを人に押し付けてしまいがち。数学の問題を解くように、人の気持ちを理解しようとするので、心の機微を感じ取ることができない（ｐ２３）
・挫折するのは、夢とか目標があるから、いつもぼんやりと生きている人には挫折はない（ｐ２５）
・同じ抗がん剤を使うにしても、自分から進んでやると決めるのと、人から言われて嫌々やるのでは、効果が異なる（ｐ３２）
・ネットワークを正常に保つには、謙虚な気持ちで人と接することが大切（ｐ３７）
・「あきらめない」とは、ただ頑張るのではなく、ちょっと視点を変えてみることが大切（ｐ６１）
・「いつでも死ねる」とは、先のことを心配したり、過去のことを後悔して心を煩わせるのではなく、今を精一杯いきること（ｐ６８）
・毎日忙しいにもかかわらず、なぜ毎日６時半に晩酌できるのか、それは、毎朝二時半に起きて仕事をしているから（ｐ８０）
・長生きすること（生きた長さ）ではなく、どう生きたかが大事。（ｐ８９）
・ときめきが多ければ多いほど、人は元気でいられる、迷うことがあったら、ときめくかときめかないか、自分の心に聞いてみるとよい（ｐ１１７）
・死後の世界はある年齢にならないと意識できない、その世界の有無よりも、それくらいの遠い先を見ながら、今を精一杯生きるくらいのスケールが大事（ｐ１２３）
・緊張とリラックスのバランスがうまくとれないと、気の効果は出にくい（ｐ１３１）
・最高の食事療法は、ときめきを持って食べること、かつ丼は一般的に健康的な食べ物ではないが、こころがときめく分だけ生命力を高めてくれる食べ物。心がときめく食べ方は、これが最後の食事だと思って食べること（ｐ１３６、１３７）
・死ぬということは、定年になって会社を辞めていくのと同じである。その人とはもう会えないけれど、どこかで生活しているので、それほど悲嘆にくれる必要はない（ｐ１４７）
・人間とは、もともと、かなしくて寂しい存在。あちらへの世界へは、一人で旅立たなければならない。ひとりで暮らすとは、本来の形に戻っただけ、あっちの世界への旅立つための予行演習とも言える（ｐ１４９）
・家族とは、ときどき会う方が、「遠きが花の香り」である。たまに会う関係だと、ありがたく思える（ｐ１５０）
・老年になると、これまでの人生が詰まって、それでいてギューギューしていなくて高級なオムレツのように、ふんわりとしている感じが良い（ｐ１６３）
・凛として老いている人は、食べたいだけ食べて、飲みたいだけ飲んでいる（ｐ１６５）
・何が病気を治すかは、人間がもともともっている自然治癒力である。この力は、その人の心ととても深い関係がある（ｐ１７１）
・あとから考えてみると、すべてがきちんと繋がっていた。人生には無駄なことは一つもなくて、あらゆることが一つの方向に向かう原動力になっている（ｐ１７７）
・直感とか予感は、空間の変化を認識して、時間の流れに対応する力のこと。その能力が高い人は、瞬間的に状況が読めて自分が何をすべきかが閃く、その力を大切にすべき（ｐ１８０）
・人間は、からだ（Body）、こころ（Mind）、いのち（Sprit）の統合体である、この統合体として健全な状態にあるときに健康と呼ぶ（ｐ１８８）
・粋（いき）の定義は、あかぬけしていて（諦）、はりのある（意気地）、色っぽさ（媚態）である（ｐ１８９）
